杨叔子院士的教育思想，在当代教育改革里，持续引发着回响，其核心之处，在于弥合长期以来科学与人文相互割裂的鸿沟，而这一点，对于培养全面发展的人才而言，是至关重要的。

人文科学观的精神内核

杨叔子院士所秉持的人文科学观，并非是单纯地鼓吹文理兼修，而是发自于对科学本质的深度反思，他觉得，那种科学活动自身饱含着人文精神，追寻真理是离不开人的价值判断以及伦理考量的，这样的一种观点，把科学再度放置到人类文化的整体视野范围之内了。

他借鉴了中华文化那种关于整体的思维， 进而反对把科学看作仅仅是极端冰冷的工具， 在他的认知里， 脱离了人文导向的指引下科学极有可能迷失原本应有的进展方向啊， 这种思想跟西方名叫萨顿的学者所倡导的“科学史人文主义化”有着差不多一样的奇妙效果呢 ，它们都是在很努力地去恢复科学本身所应有的那种带有温度的状态呀 。

整体变化与本质三观

由中华哲学智慧起始，杨叔子提炼出整体观、变化观以及本质观，以此构成其科学观的基石。整体观着重事物间的普遍联系，反对孤立状态下研究问题，此源于中国传统文化“天人合一”这一思维模式。

世界处于永恒运动与发展之中，此乃变化观所指出的，透过现象把握内在规律，这是本质观做出的主张。这三种观念共同构成了理解复杂世界的中国式框架，该框架与西方侧重分析还原的思路形成有益互补，进而为科学教育提供了更为广阔的哲学基础。

绿色教育的具体内涵

缘于人文科学观，杨叔子提出来了“绿色教育”理念，此理念的核心是“以人为本”，把学生看成是有着情感、有着精神追求的完整之人，并非只是单纯的知识接收容器，教育的目标是促使生命和谐可持续发展。

强调教育整体性以及生态性的“绿色教育”，要求教育内容、方法同环境相协调，它反对灌输以及过度竞争，倡导营造出能滋养心灵、激发创造的教育生态，这对纠正目前教育里的功利化倾向有着直接启示。

对科学教育的现实启示

对义务教育阶段的物理教学改革有着明确指导意味的是杨叔子的思想，比如说，在讲解物理定律之际，能够结合科学史，去讲述科学家探索过程当中的人文方面背景以及包含精神层面的故事，进而揭示出知识背后所蕴藏的人类情感以及理性方面挣扎 。

教学要引导学生留意科技跟社会、伦理之间的关系，思索技术应用所带来的双重影响，借助项目式学习，促使学生于解决实际问题的进程里，自然而然地融合科学方法与人文关怀，培育负责任的社会公民素养 。

中西科学文化的融汇

杨叔子深刻地指明出来，中国跟西方科学思想存在着差异，像“整体论”跟“还原论”这点上的不同，实际上关键是文化上包含的哲理二者不一。他既不会一直坚守着以往守旧的东西，又不会见到别的就盲目地去跟从、去西化样式，反而是大力提倡在特别深入地去领会自身文化所拥有的精髓的情况下部分进行，去接纳摘取西方的科学样式下文化里存在着的优点之处 。

这类融汇需求科学教育不可单单教授结论以及方法，更得传递其背后的文化基因。然而，当下青年一代对于传统文化以及科学传统都了解欠缺，这变成达成创造性转化的主要阻碍，急需在教育里系统性补充 。

面向未来的教育呼唤

遭受科技飞速发展所带来的挑战时，科学连同比人文的融合就不再属于那种如同在锦缎上再绣上花朵般的额外助益之举了，而是教育一定得去回应的极为紧迫的课题。要是长久这般处于割裂状态，就很难培育出顶高水平的创新型人才了，而且并且是也不容易塑造出拥有健全人格的现代公民。

教育改革要从顶层设计开始着手，把人文精神融入到科学课程的标准里，融入到教材之中，融入到评价当中。教师自身得提升跨学科的素养，成为融合教育的实践执行人。这个事情需要教育界甚至全社会一起觉醒，共同付出努力。

于您的看法里，对于现存的考试以及评价体系其中情形，中小学要怎样才能够跨出科学跟人文相互交融教学领域极具可行性的一次脚步呢，欢迎去把您的见解以及经验做出分享 。